{"id":101175,"date":"2026-05-27T21:15:06","date_gmt":"2026-05-27T18:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/?p=101175"},"modified":"2026-05-27T21:15:08","modified_gmt":"2026-05-27T18:15:08","slug":"egitim-ve-ogretim-uzerine-kisaca-deneyimlerimden-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/?p=101175","title":{"rendered":"E\u011e\u0130T\u0130M VE \u00d6\u011eRET\u0130M \u00dcZER\u0130NE KISACA (DENEY\u0130MLER\u0130MDEN)"},"content":{"rendered":"\n

\u200bNusret Karaca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u200b”E\u011fitim ve \u00d6\u011fretim ciddi i\u015ftir.” Ve\u2026
“Herkes i\u00e7in bir \u015feyler vard\u0131r yap\u0131labilecek!”
\u200bSEN NE ZAMAN VARSIN B\u0130L\u0130YOR MUSUN?
\u200bUnutma!\u2026 Ba\u015far\u0131n\u0131n ilk s\u0131rr\u0131 bu: Sevgi!
\u200bSonra; bilimsel, sanatsal, k\u00fclt\u00fcrel ve sportif etkinlikler\u2026 \u00d6\u011frencilerin yetenekleri ve ilgi alanlar\u0131 do\u011frultusunda \u00e7al\u0131\u015fma.
\u200bEmpati: Onlar\u0131n i\u00e7 d\u00fcnyalar\u0131na yolculuk.
\u200bSorgulama: Akademik bilgilerde ezbere ka\u00e7madan, neden ve sonu\u00e7 ili\u015fkisi kurdurmak, sorgulatmak.
\u200b\u00d6zg\u00fcrl\u00fck: D\u00fc\u015f\u00fcncelerine de\u011fer vermek. \u00d6zg\u00fcrce a\u00e7\u0131klamalar\u0131na olanak sa\u011flamak.
\u200bSab\u0131r: Hi\u00e7 s\u0131k\u0131lmamak ve sab\u0131rl\u0131 olmak.
\u200bHo\u015fg\u00f6r\u00fc: Ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle davranmak. Disiplini, sana olan g\u00fcvenleri ile sa\u011flamak. Ba\u015far\u0131da onore etmek. Disiplin ve ceza konusunda kaybedici de\u011fil, cayd\u0131r\u0131c\u0131 y\u00f6ntemleri kullanmak.
\u200b\u00d6zg\u00fcven: Notu bir korku unsuru olarak tan\u0131tmamak. \u00d6zg\u00fcven sahibi olmalar\u0131 i\u00e7in sorumluluklar, g\u00f6revler vermek.
\u200bDiyalog: Aileyle sa\u011fl\u0131kl\u0131 ba\u011flar kurmak.
\u200bYenilik: Klasik mesai tarz\u0131 \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir sistem oturtmak. Kendinizi s\u00fcrekli yenilemek. Aralar\u0131nda olmak.
\u200bMutluluk: Okulu bir yuva gibi g\u00f6rmelerini sa\u011flamak. G\u00fcl\u00fcmsemek. G\u00fcl\u00fcmsediklerini ve mutlu olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6rmek.
\u200bE\u011fitimin amac\u0131 hayata ba\u011flanan mutlu bireyler haz\u0131rlamak de\u011fil mi?
\u0130\u015fte sen o zaman vars\u0131n!
\u200b”D\u00fcnyay\u0131 y\u00f6neten ka\u011f\u0131t, kalem ve m\u00fcrekkeptir” diye bir s\u00f6z var.
Yaz\u0131lar kal\u0131c\u0131d\u0131r, kimse silemez\u2026 Ve yaz\u0131lar \u00e7ok \u015fey anlat\u0131r!
\u200bKISA B\u0130R MAN\u0130FESTO G\u0130B\u0130\u2026
\u200bManifesto’ya d\u00f6n\u00fc\u015febilir biraz daha ekleme yaparsam, \u00fczerinde oynarsam\u2026 K\u0131sa bir Manifesto gibi belki de\u2026 Ya da “G\u00fcnl\u00fcklerimden” diyelim.
\u200bBen, sen, o\u2026 Veya biz, siz, onlar\u2026 Ve di\u011ferleri. T\u00fcm payda\u015flar\u2026
\u200bSa\u011fl\u0131kl\u0131 ve ba\u015far\u0131l\u0131 bir e\u011fitim mi?
\u200b\u00d6nce sevgi\u2026 Pestalozzi\u2019nin dedi\u011fi gibi: “Temelinde sevgi olan hi\u00e7bir e\u011fitim ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz.”
\u200bVe sonra “Dilimin s\u0131n\u0131rlar\u0131 d\u00fcnyam\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131d\u0131r” d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle; kendi \u015fiirimizi, \u00f6yk\u00fcm\u00fcz\u00fc yaz\u0131p ondan sonra romana ge\u00e7mek ve edebi ya\u015fam\u0131n derinliklerine inerek \u00f6\u011fretmek.
\u200bKar\u015f\u0131m\u0131zdakinin kimyas\u0131n\u0131 bozmadan; redoks e\u015fitli\u011fi, elementler ve de\u011ferleri \u00fczerinde durarak bilgi aktarmak, kendi i\u00e7 tahlilimizi yapmak ve ona g\u00f6re denge sa\u011flamak, dengeli \u00f6\u011frenciler yeti\u015ftirmek.
\u200bGe\u00e7mi\u015ften bug\u00fcne ne kadar donand\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, beslendi\u011fimizi, kendi tarihimize katt\u0131klar\u0131n\u0131 hesap edip; tarihe o zaman kucak a\u00e7mak ve gen\u00e7lere aktarmak.
\u200b”Benim ka\u00e7 yanl\u0131\u015f\u0131m, ka\u00e7 do\u011frumu g\u00f6t\u00fcr\u00fcr?” diye mant\u0131kl\u0131 bir hesap yap\u0131p, sonra be\u015f se\u00e7enekli testler verip do\u011fru yan\u0131tlar\u0131 aramak.
\u200bI\u015f\u0131\u011f\u0131 nereden al\u0131yorsak, \u00fczerimize bir prizma gibi toplanmas\u0131 i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6sterip yediveren g\u00fcl\u00fc (g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131) gibi da\u011f\u0131tmak.
\u200bJohn Opie’nin dedi\u011fi gibi; tabloya ba\u015flamadan \u00f6nce boyalar\u0131 kendimizle kar\u0131\u015ft\u0131rmak, ak\u0131m \u00f6rneklerini \u00f6\u011fretirken tuvallere bunun aynen, do\u011fru ve realist bir \u015fekilde yans\u0131mas\u0131n\u0131 sa\u011flamak.
\u200b\u0130\u00e7imizdeki ritmi tutturduktan sonra \u015fark\u0131 \u00f6\u011fretmek; orkestra y\u00f6netip ritmi tutan eserleri sunmak.
\u200b\u0130\u00e7 organlar\u0131 ve canl\u0131lar\u0131 anlat\u0131rken; duygu y\u00fckl\u00fc bir kalp ile d\u00fc\u015f\u00fcnen bir beynin, ileriyi hedefleyen bacaklar\u0131n, ya\u015fama anlam katan eserleri yaratan el ve parmaklar\u0131n i\u015flevlerini, onlar\u0131n duygularla harmanlan\u0131nca daha da de\u011ferlendi\u011fini vurgulay\u0131p aktarabilmek.
\u200bDavran\u0131\u015f, denge, geli\u015fme, sorunlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilme, rehberlik vb. \u00e7al\u0131\u015fmalar s\u0131ras\u0131nda; empatiyle, o zaman diliminde ve \u00f6ncesinde varsa kendi sorunlar\u0131m\u0131zdan uzakla\u015fabilmek.
\u200bBulundu\u011fumuz co\u011frafi konum neresi olursa olsun; duru\u015fumuzun ve \u00fcrettiklerimizin o yere olan aidiyet duygumuz ile ba\u011f\u0131n\u0131n, mutlulu\u011fun bir anahtar\u0131 oldu\u011funu kavrayabilmek ve kavratabilmek.
\u200bGe\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze felsefe okullar\u0131ndan, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerden ba\u015flay\u0131p donand\u0131klar\u0131m\u0131zla yetinmeyip, sadece o d\u00f6nemlerde tak\u0131lmay\u0131p kendi felsefemizi olu\u015fturup geli\u015ftirmek; gen\u00e7lerimizin \u00f6zg\u00fcrce d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fcretmelerine olanak sa\u011flayabilmek.
\u200bD\u00fcnya dillerini payla\u015fma ve k\u00fcresel bir dil olu\u015fturma \u00f6ncesi, kendi dilimizle kar\u015f\u0131m\u0131zdakilerle iyi ileti\u015fim kurabilmek ve sonra “m\u00fcfredata” ge\u00e7mek.
\u200bSa\u011fl\u0131kl\u0131 bir beden ile sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir ruh halinin bir insan\u0131n ya\u015fam\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli oldu\u011funu \u00f6\u011fretip, sonra top, file, pota \u00fczerine \u00e7al\u0131\u015fmalara y\u00f6nelmek.
\u200bTemiz ahlak ve inan\u0131\u015flar\u0131n \u00fczerinde dururken, bununla \u00f6rt\u00fc\u015fen bir ya\u015fam s\u00fcrmek.
\u200bE\u011fitsel, k\u00fclt\u00fcrel, bilimsel, sportif \u00e7al\u0131\u015fmalarla ilgili kul\u00fcplerde ve rehberlik derslerinde test \u00e7\u00f6zd\u00fcrmek yerine; \u00f6\u011frencinin tam bir geli\u015fimi olmas\u0131 i\u00e7in onlar\u0131 bu etkinliklerin i\u00e7ine \u00e7ekmek.
\u200bB\u00fct\u00fcn bunlar d\u0131\u015f\u0131nda y\u00f6netsel bazda; b\u00fcrokrasiden uzak, objektif bir yakla\u015f\u0131m, heyecan ve ideal\u2026 \u00c7abalara katk\u0131, onore edici bir tav\u0131r ve giri\u015fim.
\u200bBirbirlerine destek olan, sevgi ba\u011flar\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc, dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde, mutluluktan beslenen bir ekip\u2026
\u200bB\u00fct\u00fcn bu \u00e7abalar\u0131n kendileri i\u00e7in oldu\u011funun fark\u0131nda olan, \u00f6\u011frenme istekli \u00f6\u011frenciler ve i\u015fleri kolayla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m \u00e7abas\u0131 i\u00e7erisinde olan, e\u011fitimcilerin i\u015flerinin hi\u00e7 de kolay olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n bilincindeki velilerin \u00e7abalar\u0131, katk\u0131lar\u0131, diyaloglar\u0131\u2026
\u200b\u015eimdi;
Bu sistemin i\u00e7inde farkl\u0131 ba\u015far\u0131 d\u00fczeyinde ve de\u011fi\u015fik davran\u0131\u015f bi\u00e7imlerinde olan \u00f6\u011frencilerin ve o kurumun ba\u015far\u0131s\u0131z olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc sizce?
\u200b\u00dctopik de\u011fil mi\u2026 Ancak baz\u0131 ki\u015filer \u00fctopyalar\u0131 ve umutlar\u0131 ile vard\u0131r\u2026
Yoksa; “Yapt\u0131m, s\u00f6yledim, bitti, tamam, oldu!”
\u00d6ylesi daha m\u0131 iyi?
Biz orada yokuz\u2026
\u200bBENCE\u2026 E\u011e\u0130T\u0130MDE BA\u015eARININ YOLU (Y\u0130NE KISACA\u2026)
\u200bProje \u00fcreten, \u00e7al\u0131\u015fan, mesle\u011finin \u00f6nemini maddiyat ile \u00f6l\u00e7meyen, \u00f6\u011frencilerinin yeteneklerinin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na olanak sa\u011flayan, onlar\u0131 hayata haz\u0131rlayan ve de\u011fer veren, onlara \u00f6zg\u00fcven y\u00fckleyebilen, sadece teste y\u00f6nelik bir sistemde bo\u011fulmayan, empati kurabilen, ayr\u0131ca s\u00fcrekli aray\u0131\u015f i\u00e7inde olan, s\u00fcrekli kendi \u00fczerine bir \u015feyler katma \u00e7abas\u0131nda olan, zorluklardan y\u0131lmayan e\u011fitimciler ve o do\u011frultuda bir e\u011fitim sistemi\u2026 O e\u011fitimcilere g\u00fcvenen ve destek veren aile, y\u00f6netici ve bakanl\u0131k\u2026
\u200b\u00d6zetle:
\u200bEmek ve al\u0131n terlerinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 veren, liyakati esas alan,
\u200b\u00d6\u011frencileri kendi yetenekleri, ilgi alanlar\u0131, becerileri do\u011frultusunda y\u00f6nlendiren, e\u011fiten, geli\u015ftiren, onlara kendilerine g\u00fcven duygusu a\u015f\u0131layan,
\u200bBirbirleriyle g\u00f6r\u00fc\u015f al\u0131\u015fveri\u015fi yapabilen, empati kurabilen e\u011fitimcilerin hayata ge\u00e7irilebilecek projelerini \u00f6nemseyen,
\u200bSanatsal, k\u00fclt\u00fcrel, sportif etkinliklere ve bilimsel projelere yat\u0131r\u0131m yapan,
\u200b\u015eablon testlere ba\u011fl\u0131 olmayan ger\u00e7ek\u00e7i bir de\u011ferlendirmeyle muhakeme g\u00fcc\u00fcn\u00fc art\u0131ran bir sistem\u2026
\u200bVe de her \u015feyden \u00f6nce insana de\u011fer, insana sevgi!
\u200bMisyon\u2026 Vizyon\u2026
\u200bYoksa teneff\u00fcsler, ara tatiller, s\u00fcrekli de\u011fi\u015fen m\u00fcfredat ve kitaplar, ders saat s\u00fcreleri\u2026 Bunlar, di\u011fer temel \u00f6gelerin tamamlanmas\u0131 \u00fczerine, sonradan g\u00fcndeme gelmesi gereken d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve planlamalard\u0131r.
\u200bSizce?
\u200bSevgili \u00d6\u011frencilerim;
\u200bMerhaba!
\u200bE\u011fitimin amac\u0131 mutlu birey yeti\u015ftirmek. \u00d6nemli olan da bu bence. Ya\u015fam\u0131n her alan\u0131 okul. Herkesten, her \u015feyden bir \u015feyler almak, donanmak. Birilerinin mutlulu\u011fundan mutluluk duymak; birileri i\u00e7in, ailemiz i\u00e7in, \u00fclkemiz i\u00e7in bir \u015feyler yapmak \u00e7ok g\u00fczel ve anlam ifade eden bir duygu.
\u200b\u00d6ncelikle herkesin sizi anlamas\u0131n\u0131 beklemeyin. Bir insan\u0131 besleyen damar ne ise insan odur. Bazen bir bardak suya bir s\u00fcrahiyi bo\u015faltmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Ancak \u00e7ap belli, hacim belli ise bir s\u00fcre sonra elbette ta\u015f\u0131yor. S\u00fcrahiye bardak bardak doldurmak gerekli, dolunca da durmak. Vefal\u0131 olun, eme\u011fe ve \u00e7abaya sayg\u0131 duyun. Nank\u00f6rl\u00fck, ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fck, ego, kibir, k\u0131skan\u00e7l\u0131k insan\u0131 yer bitirir. H\u00e2f\u0131z-\u0131 \u015e\u00eer\u00e2z\u00ee ya da Hac\u0131 Bayram-\u0131 Vel\u00ee\u2019nin dedi\u011fi gibi: “Kibir, bele ba\u011flanan ta\u015f gibidir. Onunla ne y\u00fcz\u00fcl\u00fcr ne u\u00e7ulur.”
\u200bSanatla ilgili u\u011fra\u015flar\u0131n\u0131z olsun. Sanat hayat\u0131n yans\u0131mas\u0131d\u0131r, y\u00fcre\u011fidir. Sanatla u\u011fra\u015fan d\u00fcnyaya at g\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcyle bakmaz. Cahit S\u0131tk\u0131 Taranc\u0131 bo\u015funa dememi\u015f: “Herkes d\u00fcnyaya kendi penceresinden bakar, \u015fair damdan bakand\u0131r.” diye.
\u200bSportif, k\u00fclt\u00fcrel etkinliklerin, bilimsel ve sosyal projelerin i\u00e7inde olun, \u00fcretin. \u00dcreten g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. Okuyun, konu\u015fun, yaz\u0131n. Bacon ne g\u00fczel dile getirmi\u015f bunu: “Okumak insan\u0131 doldurur, insanlarla konu\u015fmak haz\u0131rlar, yazmak olgunla\u015ft\u0131r\u0131r.” s\u00f6z\u00fcyle.
\u200b\u0130nad\u0131na bar\u0131\u015f, sevgi, dostluk, birlik ve beraberlik savunucusu olun. Dik bir duru\u015funuz, \u00f6zg\u00fcveniniz olsun. Denir ya: “Nokta kadar \u00e7\u0131kar i\u00e7in, virg\u00fcl gibi e\u011filmeyin.” \u0130\u015fte aynen \u00f6yle. Tecr\u00fcbeli b\u00fcy\u00fcklerinizden hep bir \u015feyler \u00f6\u011frenmeye \u00e7aba g\u00f6sterin. Bernard Shaw’\u0131n “Ak\u0131ll\u0131 olan kendi akl\u0131n\u0131 kullan\u0131r, daha ak\u0131ll\u0131 olan ba\u015fkalar\u0131n\u0131n akl\u0131n\u0131 da\u2026” gibi bir s\u00f6z\u00fc kalm\u0131\u015f belle\u011fimde. Elbette; ancak s\u00fczerek ve size katacaklar\u0131, kazand\u0131racaklar\u0131 ile\u2026
\u200b\u00d6zellikle birey olmaya gayret edin. \u00d6zetle; kendi \u015fiirinizi, kendi \u00f6yk\u00fcn\u00fcz\u00fc, kendi roman\u0131n\u0131z\u0131 kendiniz yaz\u0131n. Kendi bestelerinizle kendi \u015fark\u0131n\u0131z\u0131 s\u00f6yleyin. Kendi ya\u015fam felsefenizi olu\u015fturun \u00f6zg\u00fcrce. G\u00f6receksiniz tuvallere ve objektiflere sizlerin mutlu, g\u00fcl\u00fcmseyen y\u00fcz ifadeleriniz ve ayd\u0131nl\u0131k yar\u0131nlar\u0131n\u0131z yans\u0131yacak.
\u200bDerslerinize iyi \u00e7al\u0131\u015f\u0131n\u2026
\u200bBen, “Her zaman iyi e\u011fitilmi\u015f insan g\u00fcc\u00fc yaratmak i\u00e7in verilen emek ve \u00e7abalar\u0131n, \u00fclkemizin gelece\u011fine bir yat\u0131r\u0131m” oldu\u011funa inananlardan\u0131m.
\u200bSevgilerimle,
Nusret Karaca
\u200b”E\u011e\u0130T\u0130M VE \u00d6\u011eRET\u0130M C\u0130DD\u0130 \u0130\u015eT\u0130R!”
\u200bNusret Karaca
\u200b”Terbiyenin gayesi, insanlarda bulunan kabiliyetleri geli\u015ftirmektir.”
\u2014 Eflatun
\u200b\u0130dealizm ve sevgiyle emek verip \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n, \u00fcreteceksin, dik duracaks\u0131n\u2026 E\u011filip b\u00fck\u00fclmeyeceksin. K\u00fc\u00e7\u00fck, b\u00fcy\u00fck \u00e7\u0131karlar ve makamlar i\u00e7in kimseye samimi ve i\u00e7ten olmayan bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fc i\u00e7ine girip kendi ki\u015fili\u011finden hi\u00e7bir zaman \u00f6d\u00fcn vermeyeceksin.
\u200bY\u00f6netici konumundakilere do\u011fru bildi\u011fin bir \u015feyi \u00e7ekinmeden, cesaretle s\u00f6yleyeceksin. Yaranmak u\u011fruna da bundan geri ad\u0131m atmayacaks\u0131n. Bu g\u00fczel \u00fclkenin gelece\u011fi olan gen\u00e7lere kendilerini ifade etme f\u0131rsat\u0131 vereceksin, onlar\u0131n yetenekleri do\u011frultusunda geli\u015fmelerine ortam haz\u0131rlayacaks\u0131n. Ba\u015far\u0131l\u0131 olan meslekta\u015flar\u0131n\u0131 takdir edecek, onlarla birlikte projelere imza atacaks\u0131n.
\u200bSadece birka\u00e7 \u00f6neri\u2026 Bu \u00f6zet!
Zor de\u011fil mi? Elbette! \u00d6nemli olan da bunu ba\u015farmak!
Bizde b\u00f6yle!
Kolay gelsin!
\u200b”Sevmek inanmak demektir.” \u2014 Goethe
\u200b”Bilgi ruhun g\u0131das\u0131d\u0131r.” \u2014 Socrates
\u200b”Bilginin efendisi olmak i\u00e7in, \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n u\u015fa\u011f\u0131 olmak \u015fartt\u0131r.” \u2014 Balzac
\u200bBUG\u00dcN M\u00dc? Y\u0130NE E\u011e\u0130T\u0130M ELBETTE!\u2026 I\u015eIK ORADA!
\u200b”E\u011fitim kafay\u0131 geli\u015ftirmek demektir, belle\u011fi doldurmak de\u011fil.” diyor Mark Twain.
\u200bSamuel Smiles ise e\u011fitimin ilk ve en iyi merkezinin ev oldu\u011funu belirtiyor.
\u200bRalph Waldo Emerson ise e\u011fitimin \u00f6\u011frenciye sayg\u0131yla ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurguluyor.
\u200bBir s\u00f6z vard\u0131r: “\u0130yi bir e\u011fitim herhangi birini de\u011fi\u015ftirebilir. \u0130yi bir \u00f6\u011fretmen her \u015feyi!”
William Arthur Ward ise \u015f\u00f6yle der: “Vasat \u00f6\u011fretmen anlat\u0131r, iyi \u00f6\u011fretmen a\u00e7\u0131klar, usta \u00f6\u011fretmen g\u00f6sterir, b\u00fcy\u00fck \u00f6\u011fretmen ilham verir.”
\u200bVe Mustafa Kemal Atat\u00fcrk’ten:
\u200b”E\u011fitim i\u015flerinde ne olursa olsun ba\u015far\u0131 kazan\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bir ulusun kurtulu\u015fu ancak bu yolla olur.”
\u200bG\u00fczel \u015feyler yapmal\u0131\u2026 Ve \u00f6yleyse, “G\u00dcZEL \u015eEYLER” adl\u0131 bir \u015fiir!
\u015eiir!\u2026 Kavgan\u0131n, sava\u015f\u0131n yerini bulutlar\u0131n aras\u0131ndan do\u011fan g\u00fcne\u015fin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131nda g\u00fczel \u015feyler alana dek! Yine\u2026 Yeniden\u2026 Her zaman\u2026 An\u0131msatarak\u2026 Tekrar tekrar yazarak, g\u00fcndeme getirerek\u2026
\u200bG\u00dcZEL \u015eEYLER
\u200bHep sevgiyi yaz bana
Hep bar\u0131\u015f\u0131
Zeytin dallar\u0131 \u00e7iz defterime
Alt\u0131na da
\u0130mzan yerine
Beyaz bir ku\u015f resmi yapsana
..
Sonra
K\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuktan bahset
Yumuk yumuk ellerinden
\u0130ster \u00f6yk\u00fc olsun
\u0130sterse pamuk prenses
Masal da olsa
Cad\u0131lar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131p
G\u00fczel \u015feyler anlatsana
..
G\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc mavi \u00e7iz
Y\u0131ld\u0131zlar\u0131 bana yak\u0131n
G\u00fcne\u015f yakmas\u0131n
Ayd\u0131nlats\u0131n
Ay kaybolmas\u0131n geceleri
Bir de
G\u00fclen g\u00f6zler g\u00f6ster bana
..
Bir \u00e7ocuk bah\u00e7esi yap
\u0130\u00e7inde sava\u015flar olmas\u0131n
Duvarlar, \u00e7itler, zincirler istemem
Ne olur
G\u00fczel \u015feyler \u00e7iz
G\u00fczel \u015feyler yaz bana
\u200b(Nusret Karaca)
“\u00d6ylesine Esti Ki R\u00fczgar” adl\u0131 kitab\u0131ndan
\u200bVe y\u00fcce \u00f6nder M. Kemal Atat\u00fcrk’ten bir \u00f6zl\u00fc s\u00f6z daha:
\u200b”Hayatta en hakiki m\u00fcr\u015fit ilimdir. Milli e\u011fitimde s\u00fcratle y\u00fcksek bir seviyeye \u00e7\u0131kacak olan bir milletin, hayat m\u00fccadelesinde maddi ve manevi b\u00fct\u00fcn kudretlerinin artaca\u011f\u0131 muhakkakt\u0131r. E\u011fitimdir ki, bir milleti ya \u00f6zg\u00fcr, ba\u011f\u0131ms\u0131z, \u015fanl\u0131, y\u00fcksek bir topluluk halinde ya\u015fat\u0131r; ya da esaret ve sefalete terk eder.”
\u200bFazla s\u00f6ze gerek var m\u0131! Yaz\u0131y\u0131 \u015fiirle tamamlayal\u0131m, yeter:
\u200bBULUTLARIN ARASINDAN
\u200bBulutlar\u0131n aras\u0131ndan
Zorlana zorlana g\u00fcne\u015f
Vurduk\u00e7a s\u0131n\u0131f\u0131n penceresinden
Y\u00fczlere
I\u015f\u0131l \u0131\u015f\u0131l ortal\u0131k
Ne g\u00fczel g\u00fcl\u00fcnce \u00e7ocuklar
G\u00fclmek
G\u00fclmeyi g\u00f6rmek
Ne g\u00fczel
G\u00fclmeyi \u00f6\u011fretmek
Ve bir de
Sevgiyi\u2026 Bar\u0131\u015f\u0131\u2026
Onlara
\u200b(Nusret Karaca)
“Bulutlar\u0131n Aras\u0131ndan \u00d6ylesine” adl\u0131 kitab\u0131ndan
\u200b”E\u011e\u0130T\u0130M VE \u00d6\u011eRET\u0130M YILI BA\u015eLIYOR!\u2026 VE B\u0130T\u0130YOR DA!”
\u200bPeki nas\u0131l bir e\u011fitim? Nas\u0131l bir e\u011fitimci?
\u200bElbette “demokratik bir e\u011fitim”. Yani \u00f6\u011frencinin duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015f esenli\u011fi i\u00e7inde olaca\u011f\u0131; ku\u015fku ve korkudan uzak bir e\u011fitim. Bu ku\u015fku ve korku ortam\u0131, d\u0131\u015far\u0131da gelecek kayg\u0131s\u0131 olarak da \u00e7\u0131kabilir kar\u015f\u0131m\u0131za\u2026
\u200bB. Russell da bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr olarak e\u011fitimde \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn \u00f6nemine vurgu yapm\u0131\u015ft\u0131r. R\u0131za Can, “\u00d6\u011fretmenin Yeri ve \u00d6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc” adl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda Bat\u0131 k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde insan\u0131 b\u00fcy\u00fck g\u00f6rmenin Orta \u00c7a\u011f’dan kurtulu\u015fla ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6rnek verirken; Anadolu tasavvufunun insan\u0131 \u00e7ok daha \u00f6nce y\u00fcceltti\u011fini Mevlana\u2019dan, Yunus Emre\u2019den \u00f6rneklerle anlat\u0131r:
\u200b”Gelin tan\u0131\u015f olal\u0131m \/ \u0130\u015fi kolay k\u0131lal\u0131m \/ Sevelim sevilelim \/ D\u00fcnya kimseye kalmaz\u2026”
\u200b”\u00d6zg\u00fcr e\u011fitimci toplumsal bar\u0131\u015f ve esenli\u011fimiz i\u00e7in bir \u00f6n ko\u015fuldur” diyenler \u00e7ok hakl\u0131d\u0131r. Gelece\u011fimiz; kendini geli\u015ftiren, projeler \u00fcreten, \u00e7al\u0131\u015fkan olan ve bunlar\u0131 yaparken donan\u0131ml\u0131 bir \u015fekilde, o g\u00f6reve hak ederek, basamak basamak gelen y\u00f6neticilerin destekledi\u011fi e\u011fitimcilerle ve onlar\u0131n yeti\u015ftirdi\u011fi \u00e7ocuklar\u0131m\u0131zla ayd\u0131nl\u0131k olacakt\u0131r. Yoksa teste y\u00f6nelik, bask\u0131, ego ve b\u00fcrokrasi ile ge\u00e7en bir e\u011fitim\/\u00f6\u011fretim y\u0131l\u0131 de\u011fildir. Aksi takdirde takvim yapraklar\u0131 de\u011fi\u015fir birer birer ve bizler sadece “okulculuk” oynar\u0131z.
\u200bEN \u0130Y\u0130 OKUL HANG\u0130S\u0130?
\u200bNusret Karaca
\u200bHer e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim y\u0131l\u0131 \u00f6ncesi kay\u0131tlar\u0131n ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 o heyecanl\u0131 g\u00fcnler\u2026 Binlerce \u00e7ocuk ve gen\u00e7, aileleriyle tercih sonras\u0131 kay\u0131t s\u0131ras\u0131nda. Hepsinin g\u00f6zleri \u0131\u015f\u0131l \u0131\u015f\u0131l!\u2026 Gelece\u011fe umutla bak\u0131yorlar. Her do\u011fan g\u00fcn ve g\u00fcn bitince yar\u0131n, bir umuttur insan ya\u015fam\u0131nda. Umut ise hepimizin ya\u015fama sevinci. Bundan do\u011fal ne olabilir ki?
\u200b\u00c7ocuklar\u0131m\u0131z, gen\u00e7lerimiz bizlerin zenginli\u011fi\u2026 \u00dclkemizin gelece\u011fi\u2026 Ayd\u0131nl\u0131k yar\u0131nlar\u0131.
\u200bPeki okul tercihleri? Aileler \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yeteneklerini, ilgi alanlar\u0131n\u0131 ne kadar dikkate alarak onlar\u0131n istedikleri okullara girmelerine \u00f6zen g\u00f6steriyorlar? Nas\u0131l bir rehberlik yapabiliyoruz onlar i\u00e7in? Nas\u0131l bir okul?
\u200bEn iyi okul; verece\u011fi akademik bilgiyi sa\u011flayacak iyi bir e\u011fitimci kadrosu ile \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131, gen\u00e7lerimizi hayata haz\u0131rlayan; sosyal, bilimsel, k\u00fclt\u00fcrel, sportif etkinlikleri \u00f6nemseyen, projeler \u00fcreten, \u00f6\u011frencilerine her olana\u011f\u0131 sunan, onlar\u0131n kendilerini ifade etmelerine, kendi kendilerine yetmelerine ortam sa\u011flayan, onlara \u00f6zg\u00fcven y\u00fckleyen, yeteneklerini ortaya \u00e7\u0131kar\u0131p geli\u015fimlerini sa\u011flayan e\u011fitim kurumlar\u0131d\u0131r bence tercih edilmesi gereken. Yoksa reng\u00e2renk boya, badana, tabela, reklamlar, sunumlar de\u011fil.
\u200b\u00d6\u011frencinin kendi yetene\u011fi ve iste\u011fi d\u0131\u015f\u0131ndaki tercihler, ortaya \u00e7ok mutsuz bireyler \u00e7\u0131karacakt\u0131r. Oysa e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimin amac\u0131 mutlu bireyler yeti\u015ftirmektir. Aileler \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n gelecekleri i\u00e7in en iyi ve do\u011fru olan\u0131 se\u00e7mek a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck u\u011fra\u015f veriyorlar. Titiz davranmakta hakl\u0131lar. Bu konuda rehberlik hizmeti ve aile, okul y\u00f6netimi, \u00f6\u011fretmen i\u015f birli\u011fi \u00e7ok \u00f6nemli.
\u200bHer \u00e7ocuk ayr\u0131 bir d\u00fcnya. B\u0131rakal\u0131m art\u0131k onlar\u0131 yaln\u0131zca A, B, C, D, E gibi harflerle, testlerle dans etmeye zorlamay\u0131; kendi danslar\u0131n\u0131 kendileri etsinler. Kendi \u015fark\u0131 ve t\u00fcrk\u00fclerini s\u00f6ylesinler. Bizlerin deneyimi ve kontrol\u00fc alt\u0131nda kendi bestelerini yaps\u0131nlar\u2026
\u200bBen bir yerlerden g\u00fczel sesler duyuyorum\u2026 \u015eiirler\u2026 \u015eark\u0131lar\u2026 T\u00fcrk\u00fcler\u2026 Ve \u015fen kahkahalar\u2026 Mutlulu\u011fun ifadesi bunlar\u2026 \u00c7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n, gen\u00e7lerimizin sesleri.
\u200bYa sizler? Sizler de duymak istemez misiniz?
\u00d6yleyse hep birlikte kucaklayal\u0131m onlar\u0131! \u015eiirleri, \u015fark\u0131lar\u0131, t\u00fcrk\u00fcleri birlikte s\u00f6yleyelim\u2026
\u200bBen her zaman iyi bir e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimin \u00fclkemiz gelece\u011fine yap\u0131lacak en faydal\u0131 yat\u0131r\u0131m oldu\u011funa inananlardan oldum. Buna olan inanc\u0131m h\u00e2l\u00e2 s\u00fcr\u00fcyor.
\u2026
\u200b”E\u011fitimin insan\u0131 bozmamas\u0131 yetmez, daha iyiden yana de\u011fi\u015ftirmesi gerekir.” \u2014 Michel de Montaigne
\u200b”E\u011fitim k\u0131v\u0131lc\u0131mla ate\u015f yakmakt\u0131r. Bo\u015f bir kab\u0131 doldurmak de\u011fildir.” \u2014 Sokrates
\u200bEvet!.. “\u0130yi bir e\u011fitim, iyi bir gelecektir.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u200bNusret Karaca \u200b”E\u011fitim ve \u00d6\u011fretim ciddi i\u015ftir.” Ve\u2026“Herkes i\u00e7in bir \u015feyler vard\u0131r yap\u0131labilecek!”\u200bSEN NE ZAMAN VARSIN B\u0130L\u0130YOR MUSUN?\u200bUnutma!\u2026 Ba\u015far\u0131n\u0131n ilk s\u0131rr\u0131 bu: Sevgi!\u200bSonra; bilimsel, sanatsal,…<\/p>\n","protected":false},"author":183146481,"featured_media":101178,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"iawp_total_views":2,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1063],"tags":[],"class_list":["post-101175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel","entry"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/sanattasarimgazetesi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/PHOTO-2026-05-27-10-28-46.jpg?fit=1080%2C1920&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pbQYQO-qjR","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/183146481"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=101175"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":101179,"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101175\/revisions\/101179"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/101178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=101175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=101175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sanattasarimgazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=101175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}